西安碑林博物馆：名碑石经甲天下（你所不知道的一级馆）(2)

　　“西安碑林是书法爱好者的圣地，这里集中了历史上诸多杰出书法家的传世名作，字体全、质量精、数量多。由于大部分作品纸本已损毁或遗失，只留碑刻，这些石碑更显珍贵，成为书法研究、临摹研习的范本。”白雪松说。

　　东汉隶书《曹全碑》流宕俊美，是现存汉碑中最为秀美的珍品佳作。魏晋南北朝时期的《广武将军碑》《邓太尉祠碑》《司马芳残碑》体现了隶书向楷书过渡的风格。唐代名家作品最为丰富。欧阳询《皇甫诞碑》、虞世南《孔子庙堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、柳公权《玄秘塔碑》、颜真卿《多宝塔碑》《颜家庙碑》等皆为楷书典范之作，张旭《肚痛帖》、怀素《草书千字文》让人一窥“颠张醉素”的纵逸豪放，李阳冰《三坟记碑》再现篆书风采。唐以后的书法名家，如苏轼、米芾、赵佶、赵孟頫、祝允明、董其昌等亦有书迹留存。

　　“怀仁集王羲之《大唐三藏圣教序》是颇有特色的一件珍品。”白雪松说，此碑将唐太宗李世民、佛学家玄奘、“书圣”王羲之联系在一起，因此被称为“三绝碑”。碑文内容包括唐太宗李世民为玄奘法师翻译佛经撰写的序文、答敕，太子李治作的记、答词，玄奘法师谢表和所译的心经。唐长安弘福寺僧人怀仁从王羲之书法作品中精选出《大唐三藏圣教序》包含的字，有一些实在找不到的字便拆偏旁部首来组合，历时20多年集成此碑，再现了王羲之秀劲超逸的书风。

　　除了汇聚历代书法精粹，许多碑刻文字记载了典章经制、历史事件、地理风貌等，具有重要的史料价值。

　　《开成石经》是现存最厚最重的一部石质图书。从东汉灵帝熹平四年所刻的熹平石经起，中国历史上共有7次刻经，除清代乾隆石经因距今较近保存较好外，其余6次刻经里唯有唐开成二年（837年）刻成的石经至今仍保存完好。《开成石经》历时7年刻成，共114方，282面，65万余字，包括《周易》《尚书》《诗经》《周礼》等12部儒家经典和《五经文字》《九经字样》儒经字样典籍。它被誉为“古本之终，今本之祖”，对研究经学史、政治史、书法史等有着极大的价值。

　　“《大秦景教流行中国碑》是我们馆里国际知名度最高的碑。”白雪松说，“大秦”是中国古代对罗马帝国及近东地区的称呼，“景教”指基督教的一个派系。此碑刻立于唐建中二年（781年），较为详尽地记述了景教的基本教义及其在中国近150年的传播史，是迄今能够看到的最早的中国基督教文献。《大秦景教流行中国碑》印证了东西方文化交流的历史，反映了中华文明兼容并蓄的气质，因其独特的历史价值，被列入首批禁止出国（境）的文物目录。

　　石刻精品荟萃

　　在西安碑林博物馆不仅可以鉴赏名碑，还能看到形式多样的石刻艺术品。博物馆中轴线左侧的石刻艺术室，匾额为陈毅元帅所题，室内陈列的主要是陕西出土的汉代至明清陵墓石刻，闻名中外的“昭陵六骏”便展示于此。

　　“昭陵六骏”是唐太宗李世民陵园内的石雕，以李世民开国征战时骑过的六匹骏马为原型，马像蓝本由唐代著名画家阎立本绘制。每匹骏马浮雕均由整块巨石雕琢而成，刀法圆润，刻工精细。骏马姿态神情各异，有的踏出仪仗步伐，有的作奔驰状，有的身中数箭，生动表现出战马驰骋沙场的壮烈情景，传达出勇毅忠诚、无往不前的精神气质。据介绍，“昭陵六骏”中的“飒露紫”“拳毛騧”早年流失海外，馆内展示的是复制品。西安碑林博物馆收藏的“特勤骠”“青骓”“什伐赤”“白蹄乌”均被列为禁止出国（境）展览文物。

　　石刻艺术室中还有东汉双兽、汉画像石砖、唐李寿石椁及墓志、唐献陵犀牛石雕等精品。在一尊造型独特的石棺前，白雪松驻足介绍：“这尊石棺发现于目前保存最完整、规格等级最高的隋代墓葬——李静训墓。李静训，字小孩，她拥有隋与北周两朝皇室血统，深受宠爱，却在9岁夭折，皇室只能用隆重厚葬来寄托哀思。”石棺呈面阔三间的殿堂式造型，雕刻逼真精致。“隋代宫殿没有存世，李小孩石棺为研究隋代宫殿建筑形制提供了重要参考。”白雪松说。

　　2010年建成的新石刻艺术馆以“长安佛韵”为主题，展出150余件北魏至宋代的石刻造像，体现了长安地区佛教造像的典型样式。在这里，可以看到融佛道形象于一体的北魏造像碑，肃穆优雅的北周五佛，有着“东方维纳斯”美誉的唐代汉白玉菩萨残像等。2011年，“长安佛韵”展荣获全国博物馆十大陈列展览精品奖。